将心比心

  在一个畜栏里同时养了猪、绵羊、乳牛。一天,饲主打开畜栏,捉住了猪,猪奋力抵抗,大声叫喊。一旁的绵羊、乳牛斥责道:“主人也常常来捉我们,我们从没有大呼小叫,都是柔顺地服从主人;今天才捉你一次,为什么就那么抗拒、嚎叫呢?”猪答道:“主人捉我和捉你们是完全不同的两回事:他捉你们,只是要你们的羊毛或乳汁;可是捉我,却是要我的命呀!”

  人与人之间的关系,最重要的不是共享荣华富贵,不是同一思想同志,而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅之心。

  夫妻结婚之后,朝夕相处,如果不能将心比心,相互体谅,如何维持亲爱?父母子女居家,老少代沟,不靠将心比心,相互体谅,怎么能安居乐业?社会上,士农工商、军人公教、政客庶民,不能将心比心,怎么能和谐相处?人与人之间有了将心比心,有了彼此体谅,就能相互包容,就能相互尊重,就能相互爱惜;如此,体谅不是比荣华富贵、思想同志更加美好吗?

  由于立场不同、情况不同、所处的环境不同,不同的人很难了解对方的感受,所以人际的相处不能将心比心,没有体谅的关怀,则人间不会和乐!

  一个猎人每日捕杀野兽,箭射刀杀,网捕茅刺,乐此不疲。后来有一天,他被山民捉到,要火烧祭神,这时他才感受到面临死亡的觳觫,才体会到死亡来临的痛苦。所以,吾人对别人的失意、挫折、苦难、伤痛,不能漠不关心,尤其不能有幸灾乐祸的心。所谓“眼看他人死,我心急如焚;不是伤他人,看看轮到我”,吾人应该将心比心,要有体谅别人的心,这才是人间的修行。

  有的子女年轻时不知道要孝顺父母,及至自己做了父母才感觉到需要儿女的孝顺。所谓“不经一事,不长一智”。人不要凡事要到最后才懊悔不及,应该在平时就要将心比心地为别人设想。我们怕家禽饥饿,要喂它餐饮;我们怕花草干枯,要给予浇水;我们对于动植物都能有此体谅的心,为什么对于同胞、家人、朋友,不能将心比心给予体谅呢?

  将心比心就是佛心,体谅的心就是佛心。佛心,就是慈悲,就是道德,就是善美。所谓“即心即佛,即佛即心”,不亦宜乎!

  佛光菜根谭

  了解别人是体谅之道,宽容别人是和睦之道,

  接纳别人是群我之道,关怀别人是友爱之道。

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