盲从的突破

　　法国科学家约翰·法伯曾做过著名的“毛毛虫实验”。毛毛虫有种“跟随者”的习性，总是盲目跟着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一天下来，毛毛虫还不停地团团转；一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上好生活。

　　摘引自《成功励志小故事》

　　现代社会上有许多盲从的人。盲从就是依附于他人，没有自己的思想；盲从就是跟随别人起哄，没有自己的主见；盲从就是人云亦云，没有判断事情真伪的能力。

　　群众运动就是盲从，全盘接收就是盲从，随波逐流就是盲从，随声附和也是盲从，跟着感觉妄念走就是盲从，唯利是图的墙头草也是盲从。

　　社会上，不少青年学子因为盲从而误入歧途，如跟着别人吸食毒品、酗酒，在别人的诱惑之下逃学、离家，在别人的怂恿之下打架、偷窃。也有的人因为盲从而崇尚流行，如蛋挞的流行，让人们排长龙等候购买；喝番茄汁的流行，让人们一窝蜂跟着抢购；商场、证券的投资，让一些没有市场调查或是经济分析的盲从者走上亏本倒闭之路。

　　盲从，主要是由于自己懒于思考。当人们习惯盲从后，处事就会变得敷衍，所带来的后遗症就是社会的落后，就是人民的媚外。盲从让自己没有分析善恶的能力，让自己没有表达喜好的勇气。有的人在选择学校、科系时不是依着自己的兴趣与专长，而是盲从于明星学校或热门科系，而让自己烦恼，终而学无所得。

　　历史上有名的“东施效颦”、人们耳熟能详的“皇帝的新衣”、寓言故事的“麻雀想变凤凰”，都是在说明：一味听信别人，没有自己的看法，不但失去了自我，更受到世人的嘲笑。

　　一味地接受别人的好恶，是无知的表现，是从众心理，就是没有自信的盲从，就如曹丕所说的“贵远贱近，向声背实”，是自惭形秽的盲从。

　　老马识途、小狗以小便做记号，都是不愿意盲从，而能记住路线；苍蝇凭着空气的振动敏锐地发觉有人要打它，而能在被打之前飞走，这是因不盲从而能自保；蝙蝠依靠着对方所发出的音波反射辨位，是因不盲从而能补其视力不良的缺陷。

　　孟子所谓“尽信书不如无书”，就是要人们不要盲从。不盲从才有智慧，不盲从才能创新，不盲从才能站稳自己的立场，不盲从才能不同流合污，不盲从才能活出独一无二的自己。

　　佛光菜根谭

　　多闻不如多见，多言不如多行；

　　多疑不如多问，多虑不如多防。

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